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【口述云南·生態(tài)篇】與自然相處的智慧 藏于青山綠水萬(wàn)物間
時(shí)間:2021-10-13 15:09 來(lái)源:未知 微信公眾號(hào):yn2553 QQ公眾號(hào):800061629
來(lái)源:云南廣播電視臺(tái)
由中共云南省委網(wǎng)信辦
云南省廣播電視局
指導(dǎo)
云南廣播電視臺(tái)
共青團(tuán)云南省委
聯(lián)合出品的
10集系列短視頻
《口述云南·生態(tài)篇》
今天推出第五集
《云南少數(shù)民族用自己的方式保護(hù)生物多樣性》
云南
是具有全球意義的生物多樣性關(guān)鍵地區(qū)
是我國(guó)生物多樣性保護(hù)實(shí)踐
最有成效的地區(qū)之一
在這里
26個(gè)世居民族崇尚人與自然
天人合一
形成自己的植物崇拜 動(dòng)物崇拜文化
這些古老而樸素的生態(tài)信仰文化延續(xù)至今
這就是
云南最早的生物多樣性保護(hù)
依山傍水,大自然自古成為人們生存資料的唯一來(lái)源。他們?nèi)≈谧匀唬㈨槕?yīng)自然,在世代變遷和發(fā)展中,與自然相處的智慧,如珍珠般散落在云南大地的各個(gè)角落。
民族植物文化中蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)的科學(xué)與秘密
裴盛基先生作為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)民族植物學(xué)研究的先驅(qū),提出“民族傳統(tǒng)文化信仰為保護(hù)自然生態(tài)作出重要貢獻(xiàn)”的科學(xué)觀點(diǎn)。他認(rèn)為“自然圣境”信仰有利于生物多樣性保護(hù),并創(chuàng)建了云南生物與文化多樣性保護(hù)中心。他就是把散落在云南大地上的這些智慧珍珠串起來(lái)并珍藏的植物學(xué)家。
中國(guó)民族植物學(xué)研究創(chuàng)始人 裴盛基
裴盛基先生認(rèn)為,植物是人類(lèi)最偉大的朋友,他在植物王國(guó)的海洋里暢游了大半輩子。1955年,裴盛基師從我國(guó)著名植物學(xué)家蔡希陶先生。1960年,他跟隨蔡希陶先生及同仁一路披荊斬棘,在西雙版納開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)第一個(gè)熱帶植物研究基地——中國(guó)科學(xué)院西雙版納熱帶植物園,并且一干就是27年。
植物學(xué)家蔡希陶(右)和他的學(xué)生裴盛基(中)、
李延輝一起研究新發(fā)現(xiàn)的望天樹(shù)標(biāo)本
1979年8月號(hào)《人民畫(huà)報(bào)》封面,
裴盛基與老師蔡希陶正在研究植物
由于長(zhǎng)期在邊疆少數(shù)民族地區(qū)工作和生活,裴盛基發(fā)現(xiàn)各民族有豐富的鄉(xiāng)土植物學(xué)知識(shí),其中很多都是書(shū)本上找不到的,并且這些可以吃的、用的、做藥的植物,都有當(dāng)?shù)氐拿趾鸵恍┯腥さ墓适。這些驚喜的收獲不斷出現(xiàn)在裴盛基的野外考察工作中,這讓他產(chǎn)生了極大的興趣,從此踏上了民族植物研究之路,成為中國(guó)民族植物學(xué)研究的奠基人。
裴盛基先生接受云視網(wǎng)記者采訪
裴盛基先生給我們講了一個(gè)他與植物生死之交的故事。
1957年的秋天,裴盛基第二次參加高山植物考察。當(dāng)時(shí)正值雨季,在翻越碧羅雪山埡口不遠(yuǎn)處,在海拔4000多米的一片開(kāi)闊的山間草地沼澤區(qū)。裴盛基不小心踏到了一片漂浮的草叢上,頓時(shí),他的兩只腳都沉入了水中,不能自拔。如果用力掙扎,只會(huì)沉得更快。
此時(shí)的他無(wú)法自救,只能呼喊隊(duì)員。同伴老呂熟知草地沼澤的危險(xiǎn),知道這片漂浮的草叢承受不了太大重力,所以不能用手去拉裴盛基,否則有可能兩人會(huì)一起陷入沼澤中……此時(shí)旁邊也沒(méi)有其他行人,無(wú)人可以求助。
在這危急時(shí)刻,他們發(fā)現(xiàn)距裴盛基不遠(yuǎn)處,有一棵高七八米的高原野櫻桃樹(shù)。老呂計(jì)上心來(lái),或許這棵樹(shù)可以救人。于是老呂爬到樹(shù)上,把靠近裴盛基最近的樹(shù)枝壓彎,讓他用雙手抓緊樹(shù)枝,然后借助樹(shù)枝的彈力,順勢(shì)把裴盛基從泥沼中拔了出來(lái)……最后,裴盛基得救了!這,就是他與植物生死之交的故事。
1986年,裴盛基先生在西雙版納訪問(wèn)傣醫(yī)波巖扁
裴盛基先生在野外采集標(biāo)本
雖然多年的野外考察工作中,各種險(xiǎn)情不斷,但是60多年過(guò)去,裴盛基先生回憶起驚險(xiǎn)的那一天,回憶起老呂和那棵七八米高的野櫻桃樹(shù)時(shí),依舊感慨萬(wàn)分。他說(shuō),自那之后,在植物學(xué)研究的路上他更加義無(wú)反顧,終身守護(hù)高等植物的生命之根,這也算是他對(duì)那棵救命小樹(shù)的報(bào)答。
裴盛基先生在香格里拉蕎麥地考察
2017年,裴盛基(前排左二)和同事在中科院
西雙版納熱帶植物園蔡希陶先生的雕塑前留影
以自然之道,養(yǎng)自然之生。
在人們的日常生活中,和植物有關(guān)的認(rèn)知、信仰、習(xí)俗和神話故事等都屬于植物文化范疇。植物文化不同于科學(xué),但其中卻蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)的科學(xué)未知與秘密,是民族植物學(xué)研究的理想素材。裴盛基先生認(rèn)為,這些植物文化是老祖宗建立起來(lái),一代一代傳下去的寶貴精神財(cái)富,而這些財(cái)富最終成就了云南最早的生物多樣性保護(hù)。
來(lái)源丨云南廣播電視臺(tái)
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